İç Tutarlılık
Dorothy Heathcote, "iç tutarlılık" duygusunu sürdürmek için drama çalışmasının "özüne" ihtiyaç olduğunu gördü.
Anladığım kadarıyla temel öz, herhangi bir gelişimsel aşamadaki [bir dramadaki] hiçbir şeyin sınıfa yaptıklarını şimdi bir kenara attığını hissettirmemesi ve biz başka bir şeye gidiyoruz. Bu nedenle, sınıfı herhangi bir kafa karışıklığı olmadan bir sonraki aşamaya rahatça genişletmek ilk [hedef] olacaktır. Bunun etrafında gelecek: merkezi aynı tutan dış gelişmeyi kurmak. [Bu seviyede] Seçeneklerim var. …
Gittim her yerde n 1966, ben, herkes Hastings Savaşı istedi. Ve gittiğim her yerde, "kılıcın kılıçla çarpışmasına" direndim, çünkü buna özellikle Newcastle'da bu kadar hafif davranılması gerektiğini düşünmemiştim. Ve ben de insanlara Hastings Muharebesi'ni, orada olduğu hissini, "kılıç kılıca çarpmadan" vermenin yüzlerce yolunu icat ettim. Ve bir ay boyunca bir grubun [Kral] Harold ile Stamford Köprüsü'nden Hastings'e yürüdüğünü hatırlıyorum. Ve böylece, haftada iki veya üç kez onlarla Hastings Savaşı'na geldiğim her karşılaşmamızda, "kılıç kılıca çarpışıyor" gibi hissediliyordu; ama asla Hastings'te olmadı ve asla "kılıç kılıca çarptı".
Ve böylece iç tutarlılık her zaman:
.png)
- “Uzun güney yürüyüşünde” (bu sürüldü - çünkü yürüdüklerini ve Stamford Köprüsü savaşından çoktan bitkin olduklarını düşünerek onları oraya çok hızlı götürdü);
- “Kendinizi yeniden büyük mücadele için korumak”;
- "Enerjilerin yeniden toplanması";
- “Kardeşim kim?” Duygusuyla yeniden tanışmak;
- “Pelerininizi bir arada tutmanız için annenizin verdiği broş gibi bazı değerli eşyaların kullanılması”; ve benzeri.
Şimdi, her zaman arasında bir seçim yapmak zorunda kaldım: Bu derste, çok daha fazla eyleme ihtiyaç duyuyorlar mı, çünkü ondan önceki ders olarak daha derin, pasif bir ders olarak hissedecekleri bir şeye sahiplerdi. Demek seçimlerimin her zaman düzenlendiği yer burası. Çok daha fazla eylem hissi gerektiriyorlar, bu yüzden “savaş için bir araya gelmeyi” hâlâ koruyan bir ders icat etmeliydim; bunun ne anlama geldiğinin anlaşılması ve daha derin bir şekilde tanınması - bilirsiniz, "Bir daha çiftçilik yok"…
Seçimlerim, bir sonraki aşama olmayı seçtiğim şey konusunda çok açık. Bazen görebiliyorum; bana veren çocuklar. Her zaman onlara uyacak şekilde icat ederim ...
Ama asıl amaç yine de geçerli olacaktır.
.png)
Ve tabii ki birisi dese - ve aslında bu özel durumda yapmadılar - ama birisi "Ne zaman kavga edeceğiz, bilirsin - ne zaman gideceğiz?" Demiş olsaydı; "Yarın bir tane alabilirsin" derdim. Ve ben yine de şöyle derdim: “Ama 'kılıcın kılıca çarptığını' iddia etmeyeceksin; çünkü savaşta kan akar ve hiçbir şekilde ... "
Ama bir sonrakinde sahip olabileceğimiz şey bir "oyun" unsuru, çünkü biliyorsunuz, buna ihtiyaçları var ... Ve her zaman değişkenler arasında koşturuyorsunuz. Bu: Anlayış konuşmayla daha çok ortaya çıkacak. Bu: anlayış daha çok sessizlikle gelecek. Tiyatro içindesin. Tiyatroya çok düşkünsünüz: “İnsanlar bizden bahsettiğinde, ilerleyen zamanlarda; kemiklerimiz yere düştüğü yerde uzandığında, en çok neyi anlamalarını isterdik? " - Doğrudan 4. Seviyeye [tiyatro] gidiyorsunuz, çünkü bu saatte anlamanızı istediğimiz şeyin bir gösterisini yapıyorsunuz. Ve hoşunuza gitse de gitmese de tiyatro ile ilgileniyorsunuz. Olmak zorundasın, çünkü bir şeyi "yaşamak" değil, birisine anlamın ifadesini istiyorsun. … Sadece şu soruyu sorsanız, "Şu anda tüm anneleriniz sizi duyabilseydi, en çok ne düşündüğünüzü duymalarını isterdiniz?" [Bu] bir tiyatro parçası, o…
(9 Mayıs 1992'de Eaton Hall'daki bir etkinliğin yayınlanmamış transkriptinden.)
videolar
1983'te Dorothy, Ripon'daki bir okulda bir grup Y8 öğrencisiyle "The Gardeners of Grantley" adlı bir drama üzerinde çalıştı. M.Ed. öğrenciler, Lance Edynbry, iç tutarlılıkla ilgileniyordu; Dorothy ona şöyle dedi: "Tamam, bir günlük çalışma planlayacağım... ki bu iç tutarlılık konusunda bulabildiğim en karmaşık iş." Dramanın bir kaydı yapıldı.
1992'deki bir öğretmen eğitimi etkinliğinde Dorothy, kayıttan alıntılar gösterdi; iç tutarlılık kavramını göstermek için bunları yorumladı. Bu video, dramanın kaydından alıntıları öğretmen eğitimi etkinliğinden alıntılarla yan yana getiriyor.
1984 tarihli ikinci videoda Dorothy "sıralamanın" öneminden bahsediyor.
Bir köydeki bir grup eski ağaç üzerine odaklanan bir drama üzerinde bazı çocuklarla çalışıyordu. Çocukların, beklenen bir ziyaretçi akını için köyde kalacak yer ayarlama görevi vardı. Ancak Dorothy'nin açıkladığı gibi: “Köyde mevcut olan barınma imkanlarının sınırlarını bilmiyorlarsa, onları barınma sorunlarıyla tanıştıramam.” Bu bir "sıralama" sorunuydu: bilgiye ve yol boyunca adımlara doğru bir "yolculuk" olmalı.
Kaynak: “Dorothy Heathcote at Four Oaks” videosu (1984).