Giriş veya Başlangıç Noktaları

"Görevler çok basit bir şekilde başlar - çocuklar başladıklarında gerçekte ne bilirlerse bilsinler, ilk görev herkesi hizmet edecekleri 'girişime' başlayacaktır." (Dorothy Heathcote)

Yani, sınıfı seçtiğiniz işletmeye tanıtmak istiyorsunuz. Sınıfa basitçe "Bugün beyin cerrahı olacağız" veya "Bugün uzman ayakkabıcılar olacağız" diyemezsiniz. Öncelikle onların işletmeye ve bir bütün olarak konuya olan ilgisini çekmeniz gerekir. Ayrıca onlara en başından fikirlerinin önemli olduğu hissini vermek istersiniz; ve hepimiz bir şey üzerinde birlikte çalışıyoruz.

Bu nedenle, sınıfın ilgi çekici bulduğu - biraz araştırmaları ve hakkında spekülasyon yapmaları gereken - materyalleri tanıtmak iyi bir fikirdir. Bu bazen "yem" olarak adlandırılır. İşte bir örnek.

 

Birleşik Krallık'taki bir okuldaki Y6 sınıfı müfredat alanı şöyleydi: yaşamdaki geçişler (onları ilkokuldan ortaokula geçiş için hazırlamak). Seçilen girişim Life Coaches idi.

 

Öğrenciler, çalıştıkları birinin masasına ait oldukları söylenen nesneleri inceleyerek işe başladılar. Buna bir telefon, bazı dosyalar, bir not defteri, bir takvim ve günlük vb. Dahildir. Öğeleri bir masa üzerinde düzenlemeleri istendi.

TGBS 1 (1).jpg

Sonra burada çalışan kişinin yaptığı iş hakkında spekülasyon yaptılar. (Onlar bir Yaşam Koçuydu ve nesneler bazı müşterilerinden gelen mektupları içeriyordu.)

 

"Cazibesi" olarak kullanabileceğiniz materyaller arasında bir film parçası, bir fotoğraf, bir günlükten bir sayfa, bir hikaye, bir harita vb. Yer alır. Önemli olan, yalnızca sınıfın dikkatini çekmek değil, aynı zamanda onlara araştırmak için bir şey. Bir günlükten, bitleri eksik olan parçalanmış sayfalar, sınıfın okuması için basitçe tamamlanmış sayfalardan daha iyidir (daha ilgi çekici). Bu, TÜM Mantle çalışması için bir ilkedir: Malzemeler sınıfın üzerinde çalışacağı, anlamlandıracağı, kullanacağıdır.

 

İlgi duyduklarında, onlara şunu söyleyebileceğiniz bir noktaya geleceksiniz: "Kendimizi bir [National Trust mülkü / müzesi / seyahat acentesi vb.] İşleten kişilermişiz gibi düşünmeyi kabul edebilir miyiz? ? Tabii ki gerçek bir şirket olmayacağız - ama sanki öyleymişiz gibi konuşmayı kabul edebiliriz ... "

"Diğer"

 

Dorothy Heathcote'un bir grupla çalışırken ilk endişelerinden biri, onları kendilerine bakıldıklarını hissetmekten korumaktı. “İşaretler (ve Alametler?)” Başlıklı makalesinde şunları yazdı:

 

Tiyatrodaki oyuncu, TIE ekibi ve öğretmen, insanların onlara bakmasına izin vermek için bir sözleşme yaptı, ancak çocuklar bu sözleşmeyi yapmadı.

 

Ve çocuklara bu izni verdiklerini sanan drama öğretmenleri, çocukların kendilerine baktıklarını hissettikleri drama dersleri sırasında yaşanan utancı aşındırmak için gereksiz zaman harcıyorlar. Bundan kaçınmanın en bariz yolu, odada onlara baktıklarını hissettikleri kadar çekici bir şey vermektir. (1)

 

Buna "diğer" dedi. Bir öğretmen eğitimi etkinliğinde, bir çarşafın altındaki bir “iskeletin” ortaya çıkarılmasıyla başlayan bir drama örneği verdi. Kumaş parçası, kendisine bakılmadığını hissetmenin ilk önemli şeyiydi.

Screenshot (904).png
Screenshot (899).png

"Aramızdaki sence altındakileri rahatsız etmeden bunu kaldırabilir miyiz?" Yani sözler var, bir görev var ve ortak bir görev var çünkü kumaş işe yarayıp yaramadığını hemen gösterecek.

 

Yani: bakmış gibi hissetmemek. Öğretmenin gerçekte yaptığı şey ... Öğretmen, her zaman kişisel mahremiyeti korumaktadır. Bu, ne yaparsanız yapın çalışacaktır. Halka açık bir yerde tüm itirafları istemiyorsunuz. İkinci şey, kendisine bakıldığını hissetmekten kaçınmak için, katılımcılar aşamalı görevlere dahil edilebilirler. ...

 

İnsanların kendilerine bakılmadığını hissetmelerine yardımcı olmanın yollarından biri, küçük, artımlı görevler geliştirmektir. ... Bu görevler sıralı olmalıdır: birinin diğerini takip etmesi mantıklı görünmelidir. Bir iskeleti ortaya çıkardıysanız, ortaya çıkardığınız şeyle şimdi bir şeyler yapabilir misiniz? Ben buna sıralı derim. Bunları yapmak zorunda olan insanlara makul görünüyorlar. Ve elinizde tuttuğunuz malzemelere sadık kalıyorlar: 250 yılda bir iskelet yer değiştireceği için yer değiştirirdi. Yani ne gelişirse gelişsin, bu yapılması makul bir şey olurdu. Öğretmenin dersi devam ettirebilmesi için bunun yapılması aptalca bir şey olmadığı görülmeyecek.  

Ve tüm drama temalarının habercisi olacak. Şimdi bu anlamda, görüyorsunuz, oyun yazarı olarak çalışıyorsunuz; bu, bir oyun yazarının ... söylemesi gerektiği gibi: eğer insanların bu oyunu izlediklerinde yapmalarını istediğim yolculuk buysa, başlangıç ​​noktası neresi? Çok kesin bir başlangıç ​​noktası mı? Benim durumumda, bir yıl için başlangıç ​​noktası olarak bir iskelet bulmayı seçtim, eğer biri bunu yapacak durumda olsaydı üç yıllık bir iş olabilirdi.

 

[Video Dizisi D'den: "Drama ilerlemesinin dört aşamasına öğretmen müdahalesi ve stratejileri." Dorothy Heathcote Arşivi, Birmingham City Üniversitesi; (1) "İşaretler (ve Alametler?)" dışında, SYCPT Journal 9 (Nisan 1982).]

Screenshot (897).png

Bir başlangıç ​​noktası örneği

 

Dorothy bir kez Manto projeye başlamadan yoluyla bir grup öğretmeni aldı: Sana bir başlangıç göstermek için gidiyorum - bu bir başlangıç değil, bir başlangıçtır. ... Bir görev olmalı ve herkesi makul bir şekilde ilgilenmeli ve meşgul etmelidir.

 

Örnek, bir öğretmenin (aslında Dorothy'nin kendi kızı olan Marianne) Manastırı işletmekle ilgili bir Mantle'da yedi yaşındaki bir sınıfı başlatmasıydı.

Bu yüzden dedi ki ... "Durham Katedrali gibi kiliselerde bu tür şeyler yapan insanlar olduğunu duydum" (onları götürmüştü).

 

Yani, tüm bunları [kartta] indirdi ...

 

Kartlarda Cellarer, Herbalist, Almoner gibi iş unvanları vardı.

 

Dorothy şimdi sınıf öğretmeni olarak konuştu - tonu görünüşte rahattı, "doğru cevaplardan" emin değildi.

Screenshot (913).png

İnsanların yaptıklarını duyduğum şeyler bunlar - bir şeyler yapan "Mezmur yazarları", bir şeyler yapan "Mutfakçılar" ve bir şeyler yapan "Şifacılar" var. Şimdi, tam olarak ne yaptıklarını bilmiyorum, ama soruyordum - ve biri bana bu kartları gönderdi, ama onları kimin ne yaptığına koymadılar, görüyorsunuz.

 

Bunlar, "kafaların tıraş edilmesi" gibi görevlerin tanımlarını içeren ikinci bir kart dizisiydi. Yani görev, iş unvanlarını işlerle eşleştirmekti.

 

Yani bu kartlardan hangisinin oradaki kartlarla uyumlu olduğunu bilmiyorum. Yani eğer düşünürseniz, bilirsiniz, yani, bir kart seçin, bilirsiniz - bu [işi], o [iş unvanlarından] kimin yapabileceğini görebileceğinizi düşünüyorsanız. Siz bakarken bunları biraz yayacağım ve bakın - eğer yazımı okurken herhangi bir sorun varsa, bilirsiniz, biraz yardım alın ya da - her neyse, yapabilirseniz çalışın ve ben sadece sıralayacağım. bu. Ve nerede durduğuna dair iyi bir tahminin varsa, haykır ve ne düşündüğümüzü göreceğiz. Nasıl yapacağımı bile bilmiyorum - birisi "Mutfakçıların" yemek pişirmekten sorumlu olduğunu düşünüyor ve ben de bilmiyorum - bu kulağa mantıklı geliyor. Bu. Bu ne? … Ve onları birbirimize okuyacağız ve bu insanların manastırda yaptıkları konusunda hepimiz hemfikir olup olmadığımızı göreceğiz, tamam mı? …

Buradaki Brenda bunu okuyacak ve hepimizin aynı fikirde olup olmadığına bakacağız; çünkü bunu hallettiğimiz konusunda hemfikir olmalıyız. TAMAM? Doğru, Brenda.

 

"Brenda": Chamberlains, çarşaf, yatak takımı, sıcak su, ateş, ayakkabı, alışkanlıklar ve saç tıraşına bakar.

DH: Biraz daha yavaş yap. Baş ağrılarının tıraş edilmesi? Yavaş yap, aklımda görmeye çalışıyorum. Bakın, yaptıklarını görebiliyor musunuz… Sadece zihninizde görmeye çalışın. Devam et.

"Brenda": Chamberlains, keten bezine bakar.

DH: Bekle. Sanırım o çarşaflar, değil mi? Masa örtüleri var mı bilmiyorum. Masa örtüleri var mıydı? Tamam, devam et o zaman.

"Brenda": Yatak takımı.

DH: Oh, yatak takımı. Haklıydık - çarşaflar.

"Brenda": Sıcak su, ateş, ayakkabılar, alışkanlıklar ve kafa tıraşları.

DH: Sıcak suyun ayakkabılarla ne ilgisi olduğunu anlamıyorum, değil mi?

 

Tartışma devam etti.

DH: Bunun makul göründüğü konusunda hemfikir miyiz - bir Chamberlain olarak adlandırılırsanız, yapabileceğiniz şey bu mu? ...

Screenshot (906).png

Diğer işler hakkında daha fazla spekülasyon vardı, Sonra Dorothy, kartlar sıralandıktan sonraki adımı açıkladı:

 

Ve böylece ilerleyebilir. Şimdi buradan görüyorsunuz, insanlar kartla oturdular - çünkü onları duvarda görebiliyorlardı - ve kendilerini bu işleri yaparken hayal ettiler. Unutma, onlar sadece yedi. Ve akıllarında yapmaktan hoşlanacakları bir iş olduğunu düşündüklerinde, gittiler ve ismini koydular.

 

(Eaton Hall, 1992'de öğretmenler için yayınlanmamış eğitim etkinliğinden.)